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与此有关，人所有的行为都要受三世因果的支配。佛教可以借此大行其教。道教《太平经》里类似的说法也值得注意。它认为：天常常震怒于人类的恶行而奖祸人间。27
此所谓“报”者，对于传统中国世俗制度的影响...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
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自性生，不从外得。”他解释说“世人性本清净，万法从自性生，思量一切恶事，即生恶行，思量一切善事，即生善行”这就是清净法身佛。其次，自见本性无二之实性，念念自见，不染善恶，即为圆满报身佛。再次，自性变化...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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害贤者，犹以天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还施己身。……不顺圣道，名士恶行。士恶若止，名士善行耳……”
这只孽龙，被佛图澄大师念诵的佛经所感化，遂变为一只仙鹤，飞出孽龙洞，然后...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
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萌生时，主体在反省之后将因之而自责和自谴；若自己的行为导致了某种不良的后果，主体常常会有一种内疚或悔恨感；在完成了善的行为之后，自我往往会感到自慊；对他人的善行或恶行则加以认同或排拒，如此等等。这种...
杨国荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
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，好心恶下场。
烧香不在多，也不可太长。
烟雾熏空气，入肺伤健康。
佛法讲智慧，燃香表心香。
止恶行善事，心诚福寿长。
有一个流传已久的故事，是说一位乡下老妇千里迢迢去...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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发展。我们懂得业果之理后，就要积极止恶行善。因为恶行会招感苦果，而善行会招感乐果。即使从自私的、自我保护的角度来说，我们也应该这样去做。只有止恶行善，生命才能进入良性循环，才能有光明前景。否则，我们自己...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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转译成突厥语。以弘扬“十善业”的利益和十恶行的罪过。[37]
这一记载说明，《十业道譬喻鬘经》是从由龟兹语翻译成焉耆语，然后再从焉耆语翻译成回鹘语。遗憾的是，该文献之内容既不见于龟兹语、焉耆...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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属于恶行，将来会遭到什么恶报。要让他认识因果规律，从心里真实生起断恶的决心，这才能从根本上杜绝恶趣。
进一步要开导他怎么积极地用自己的身、口、意来行善，告诉他善行有哪些种类，以及做了之后会得到...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html